【山城裡的南管】
距上次訪內門南管【集聲社】已經過了一年多，當時是去給在【集聲社】教授南管的洪進益館東探班，順便兼遊內門。
這次再訪，則是秋華老師之前在光安社上入門班課程時，洪進益館東也邀請這群內門的小朋友來旁聽上課(要感謝集聲社之前的蕭館東的有心)。感動於這群小弦友的聰慧與認真，秋華老師當時有答應暑假有空時，會在他們上課時，去內門看看他們的。(p.s.這次我們去了5位社員,有3位是第一次到內門集聲社喔~)
這次再訪，則是秋華老師之前在光安社上入門班課程時，洪進益館東也邀請這群內門的小朋友來旁聽上課(要感謝集聲社之前的蕭館東的有心)。感動於這群小弦友的聰慧與認真，秋華老師當時有答應暑假有空時，會在他們上課時，去內門看看他們的。(p.s.這次我們去了5位社員,有3位是第一次到內門集聲社喔~)
目前週日主要的學習者是5~7位小朋友，大家都是從國小就開始學習南管。之前為了三年一科的「羅漢門迎佛祖」，集聲社特地外聘老師前來教學，透過許多機緣，覓得光安社洪進益館東願意每週自高雄右昌前來教學。
洪館東對孩子們相當用心，內門地區其實沒有什麼特色店家，每次到館，怕孩子們肚子餓，他都還會特地帶上烤鴨或披薩之類，讓孩子們先快樂吃喝一下，再進行教學。算是鼓勵、獎勵兼愛心的方法。孩子們也都能感受到老師的愛心與用心，在學習上的進度也很令人感動的。
洪館東對孩子們相當用心，內門地區其實沒有什麼特色店家，每次到館，怕孩子們肚子餓，他都還會特地帶上烤鴨或披薩之類，讓孩子們先快樂吃喝一下，再進行教學。算是鼓勵、獎勵兼愛心的方法。孩子們也都能感受到老師的愛心與用心，在學習上的進度也很令人感動的。
在出發以前，我們社員順便訂了一隻永康有名的”名流鹽酥鴨”，要來與右昌的”真口味烤鴨”來PK一下，秋華老師還特別準備了也是知名的勤耕古早味手工蛋糕。這次連同洪館東帶去的兩隻烤鴨，我們可是足足吃了三隻烤鴨的喔!其實也算是練習的時間長，人也不少的關係，內門要買點心也不是很容易的，所以多準備一點總是好的。
我們到內門南海紫竹寺時，也差不多快3點，小朋友們早就自己開始練習，洪館東他們稍後也到了。大家先解決了一隻烤鴨與一些蛋糕，就開始練習了。
集聲社有很多熱心的老弦友，總是將冰箱內的飲料裝得滿滿的，今天天氣熱，除了小朋友們，我們也幫忙喝掉了不少。我們社員峻育也算半個內門人，今天特地由他來領路，讓我們很快就抵達南海紫竹寺，除此之外，沒想到他還當起主人，找出煮茶的用具，又洗杯子，又煮茶地來招待大家，真是感心。
集聲社有很多熱心的老弦友，總是將冰箱內的飲料裝得滿滿的，今天天氣熱，除了小朋友們，我們也幫忙喝掉了不少。我們社員峻育也算半個內門人，今天特地由他來領路，讓我們很快就抵達南海紫竹寺，除此之外，沒想到他還當起主人，找出煮茶的用具，又洗杯子，又煮茶地來招待大家，真是感心。
秋華老師與宏昌也沒閒著，早就將樂器給調好音準，準備讓大家開始練習，這次的進度是梅花操的一、二節。記得前不久，小朋友們才剛來過振聲社，那時才開始打算學習梅花操，這次再來，他們已經將梅花操的前面兩節背起來，也開始合奏。聽說他們的目標是希望能夠在振聲社秋祭時，可以前來演奏一番的，真是期待。
秋華老師看到小朋友們的練習，老師魂馬上就出現，態度與表情都非常認真，在節奏上也比較要求。加入了秋華老師的幫忙，小朋友們閒聊的機會就比較沒有了，反而要認真地練習，在節奏上也穩定了不少，也順便修正一些琵琶&三弦指法上的問題。
目前集聲社的主要教學是由潘文良先生來負責，洪館東與翁先生在一旁協助，還有位初來學簫的小女生，與早先就學習的同學在進度上是有差異的，是要比較辛苦看顧的。學簫的確是比較辛苦的，無法一開始就馬上上手的樂器，真是需要多一點耐心與毅力的，但簫真是很有意思的樂器哩，倒是希望每個小朋友也都可以學習起來的。
今天剛好是農曆十五，按例集聲社要在殿前祀南海觀音讚，因為7:30社員們就會陸續到達準備，所以今天要早點吃晚餐的，我們就在6點左右就開飯了。集聲社的現任館東余忠任先生已經70多歲，還經常下田，其實是很忙碌的，只要老師有來上課的日子，余館東都會安排店家煮上晚餐來館，今天也是一樣的，真是謝謝他百忙中還特別來探望我們一下，也叨洪館東一行人的光，我們順便吃了晚餐，並在七點多告辭。
聽說我們離開之後，這群小弦友在祀神之後，又留下來練習了好幾次才結束今天的上課呢!真是感動!!也謝謝光安社弦友們的用心與努力，這應該也算是向下紮根的泥土計劃吧!
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目前集聲社仍由光安社的洪進益館東、潘文良先生，以及翁孟忠先生協助每周日下午3:00-晚上8:00到館教學。
經過，走過，都會很容易錯過的山城，最方便的交通是”開車”，內門雖然說不上偏遠，在交通上卻非常地不便利，本以為這樣的地區很容易面臨的是人口外流的問題，這個問題確實也一直存在。
因為內門只有中小學，國中畢業之後，無論就業或求學，大多只能往外發展，目前人口數約只有14600多人(106年5月)，人口數還一直在流出當中。比較令人感慨的，是當年號稱有數十個南管社團的高雄市區，在這近十幾年來，居然消失到一個不剩，而這個偏遠的山城，居然還有個南管社團經歷了百年還存在著。維繫著這個百年社團，靠的不是政府的力量，或者是學界的關愛，而是純樸的民間信仰與弦友的力量(之前新社員的學習大多由陳榮茂老師的學生與梓官一些熱心弦友的幫忙)。
經過，走過，都會很容易錯過的山城，最方便的交通是”開車”，內門雖然說不上偏遠，在交通上卻非常地不便利，本以為這樣的地區很容易面臨的是人口外流的問題，這個問題確實也一直存在。
因為內門只有中小學，國中畢業之後，無論就業或求學，大多只能往外發展，目前人口數約只有14600多人(106年5月)，人口數還一直在流出當中。比較令人感慨的，是當年號稱有數十個南管社團的高雄市區，在這近十幾年來，居然消失到一個不剩，而這個偏遠的山城，居然還有個南管社團經歷了百年還存在著。維繫著這個百年社團，靠的不是政府的力量，或者是學界的關愛，而是純樸的民間信仰與弦友的力量(之前新社員的學習大多由陳榮茂老師的學生與梓官一些熱心弦友的幫忙)。
內門新興庄【集聲社】創立於清末，都是內門弟子所組成，承襲南管名家之技藝真傳，雖最早之傳藝者不明，但後有許道全（嘉義人，振聲社館先生之一，嘉義鳳聲閣社員，振聲社陳進丁先生的南管啟蒙老師）、陳清雲（陳榮茂之父，萬丹萬聲閣創始人）、陳榮茂（曾任教於高屏地區多個南管館閣，是集聲社近年傳藝時間最長之南管名家）、洪進益（光安社館東）、潘文良（光安社社員）、翁孟忠（光安社社員）等受藝指導。
與國家重要民俗「羅漢門迎佛祖」息息相關，隨內門南海紫竹寺觀音佛祖神轎繞境內門地區，並固定於每月初一、十五於佛祖前祀神，為社團的重要活動，幾乎全館都會到齊。
與國家重要民俗「羅漢門迎佛祖」息息相關，隨內門南海紫竹寺觀音佛祖神轎繞境內門地區，並固定於每月初一、十五於佛祖前祀神，為社團的重要活動，幾乎全館都會到齊。
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歷史的過去: 2016-03-27(日)《高雄內門行》
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